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一种以主体视界为标准的分类假说──评“人体隐态系统与显态系统” 被引量:3

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摘要 对孙喜灵同志的论文“人体隐态系统与显态系统”提出商榷,认为孙喜灵关于“人体结构的新理论”,只是一种对脏腑、经络、五体、五官等熟知的中医基本概念的分类假说。这种分类是以主体视界为标准的,有很大的主观性、相对性和不稳定性,因而是不科学的。中医脏腑、经络学说,是古代医家在中国古典哲学影响下,对人体解剖和生理现象、病理变化、中药和针灸治疗反应等的综合概括,因而难以与现代解剖、生理学“对号入座”;也不必将解剖、生理学范畴内“不可见”的内容归之于“隐态系统”的结构与功能。
作者 王强 辛国芳
机构地区 淄博市中心医院
出处 《山东中医学院学报》 1996年第1期66-68,共3页
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献4

  • 1魏中军,孙安迹.哲学应用与应用哲学[J].社会科学,1987(5):53-56. 被引量:1
  • 2于世家,卢秉久.中医学术发展值得重视的问题[J]中国医药学报,1988(02).
  • 3傅景华.关于中医学的理论易辙与信念危机——兼答“中医学及东方文化应是开放体系”[J]中国医药学报,1988(01).
  • 4徐岩春.中医五行学说不是“唯心主义”[J]中国医药学报,1988(01).

共引文献5

同被引文献8

二级引证文献4

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