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论梁启超汲取日译西学的启蒙思想——以进化论和民权说为例

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摘要 梁启超的启蒙思想主要是在居日期间对西学的传播中形成的,其中西方的进化论、民权说是他启蒙国人的主要思想工具。随着西学的不断传播,梁启超的启蒙思想也逐渐成熟,《新民说》就是最为显著的标志。与西方英、法、德等国的“单线式”启蒙运动不同,以梁启超为代表的中国近代启蒙则是双重性的。近代启蒙思想运动在政治、经济、文化等领域引起了极大的变革,带来了新的价值取向、思维方式和行为态势。
作者 郭刚
出处 《理论月刊》 2006年第3期69-71,共3页 Theory Monthly
  • 相关文献

参考文献5

  • 1陈旭麓.陈旭麓文集(第4卷)[M].上海:华东师范大学出版社,1997.206.
  • 2梁启超.论学日本文之益[A].饮冰室合集·文集之四[C].北京:中华书局,1989.80.
  • 3梁启超.三十自述[A].饮冰室合集·文集之十一[C].北京:中华书局,1989.18.
  • 4粱启超.新民说[A]..饮冰室合集·专集之四[C].北京:中华书局,1989.8、32-33、16、16、36-37.
  • 5近代日本思想研究会.近代日本思想史(第一卷)[M].北京:商务印书馆,1992,22.

共引文献13

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