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“浙学”涵义的历史衍变 被引量:4

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摘要 “浙学“一词,明以后即有不同之解读:刘鳞长在《浙学宗传》中所说的“浙学”概念,是指宋明时代包括浙东、浙西在内的整个浙江地区的“心学”之流脉,而清初全祖望等人所使用的“浙学”概念,则不仅在时空上作了压缩,仅限于宋代的浙东之学,而且在内涵上也作了转换,特指浙东的事功之学与经史之学。刘鳞长把整个浙江的心学系统视为承闽中朱学而兴起“浙学”之宗传,虽含有强烈的乡土意识和门户之见,但却很有创见,颇具深义。其意义不仅在于凸现出浙江心学传统的一脉相承性,更在于首次把在学术上一直受冷遇的浙西之学也纳入进自己的观察视野。章学诚所说的“浙东之学”虽与刘鳞长之“浙学”概念有相通之处,但由于过重的乡土情结,而在地域观念上过于注重“浙东”而忽视“浙西”,甚至在潜意识中有“抛弃”浙西的意图。惟因章学诚的《文史通义》闻名遐迩,故其所言不仅为后世所熟知,甚至成为研究“浙学”之“定本”,而刘鳞长在学术史上几无地位可言,故其较为宽泛的学术视野,便逐渐被后人所遗忘。
作者 钱明
出处 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期157-162,共6页 Zhejiang Social Sciences
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二级参考文献8

  • 1《朱子语类》卷一百二十二《《吕伯恭》《中华书局1994年3月版王星贤点校本第八册《页2957.
  • 2同上《卷一百二十三《《陈君举》《页2967.
  • 3参见拙著《黄宗羲著作汇考》《台湾学生书局1990年版《第244页.
  • 4本文所引《黄宗羲全集》页码《均据《黄宗羲全集》增订版《浙江古籍出版社2004年10月出版.
  • 5章学诚:《浙东学术》《载《文史通义》内篇卷二《中华书局1956年12月版《页51-52.
  • 6对这一偏颇《当代浙江学者已有反思.如王凤贤、丁国顺合著的《浙东学派研究》一书(浙江人民出版社1993年3月版)《即对北宋至清代的浙东学派了系统性研究《将其形成演变分作四个时期《认为北宋是"浙东学术的草昧时期"《南宋是"浙东诸学派的形成"时期《明代是"浙东心学思潮的兴起"时期《清代则是"浙东学派的全盛时期".
  • 7该文系笔者于1993年9月应邀访问台湾中央研究院中国文哲研究所时的演讲稿《首先发表于该所主办的《中国文哲研究通讯》1993年第4期;又于同年10月提交"全国首届陈亮学术讨论会"《被收入赵敏、胡国钧主编的《陈亮研究论文集》(杭州大学出版社1994年5月出版).
  • 8《论浙江的人文精神传统及其在现代化中的作用》[J].杭州师范学院学报:社会科学版,2001,.

共引文献20

同被引文献30

引证文献4

二级引证文献16

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