摘要
科西克通过对20世纪欧洲总体观的批判,首先确定了具体总体的本体论地位,即本真实在。然后通过对具体总体的具体性、社会实在构成性、其创生-动力机制和具体总体的认识论的论述,确立了具体总体的本真性,即它是与伪具体、伪总体相对立的本真存在。最后,科西克通过对伪具体的摧毁的论述,提出了他的通达具体总体的途径。这是人类摆脱伪具体和拜物教操持世界而实现其本真存在的过程,是具体总体的实现和人的最终解放的过程。
出处
《南京社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第4期48-53,共6页
Nanjing Journal of Social Sciences