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当代性视野下的马克思哲学研究方法之反思 被引量:4

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摘要 方法论自觉是马克思哲学研究真正进入学术化层面的标志。回顾与反思近几十年来马克思哲学(文本)解读模式,无疑具有“清理地基”般的重大意义。“价值中立”、“原理预设”、“本体论诉求”、“去语境化引用与圣经式阅读”、“解释的经验化”、“回归形而上学之思”以及“哲学体系重新建构”等在不同时期占据主流话语的解读模式,其产生既有特殊时代背景的原因,同时也基于我们自身理论认识的局限。在推进马克思哲学当代化理解的同时,同样存在着诸多值得进一步反思的空间。站在新的实践高度和学术视野之上,我们发现,以历史生成视野和历史发生学为特质的深层文本解读模式,在推进马克思哲学研究、凸显马克思哲学当代意义方面可能会发挥积极的理论和实践影响。
作者 李成旺
机构地区 清华大学哲学系
出处 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第4期54-60,共7页 Nanjing Journal of Social Sciences
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参考文献4

二级参考文献8

  • 1聂锦芳.目前马克思哲学研究中的史论关系问题省思[J].哲学动态,2002(9):6-11. 被引量:20
  • 2巴勒克拉夫.《当代史学主要趋势》[M].上海译文出版社,1987年版.第259页注释①.
  • 3《中国哲学发展报告1999》,复旦大学出版社,2000年版,第228页.
  • 4当代中国马克思主义哲学研究的多元化格局,无论是从问题还是从模式(亦称创新范式)入手,它的实际起点都是对传统教科书体系的反拨.在这一点上,高清海先生的"实践本体论"立场具有重大的意义,可以说它直接构成了模式化的起点.在当前,事实上,模式或范式问题已经成为审理马克思主义哲学研究创新的一个重要入口或问题.吴晓明的"路向"说,"任平"对"创新范式"的反复审理,王金福对"理解方式"的考察,张立波对"个性化"问题的研究,以及新近王东对"模式"的分析等等都从不同的角度强调了这个问题:一种严格意义上的创新离不开对自身思维方式的自觉意识.
  • 5值得说明的是,这一点正是卢卡奇以降的"西方马克思主义"的基本态度.包括阿尔都塞等人在内,虽然他们的研究也存在着诸多问题.但是,就其反对中立的旁观的科学,并着力于批判近代形式主义理性和资产阶级意识形态这一点来说,他们对马克思主义哲学有着独特的贡献.
  • 6卡尔-埃里希@福尔格拉夫和尤尔根@荣尼克尔:"马克思说的是自己的话吗?"(四),载《马克思恩格斯列宁斯大林研究》,中央编译局编,1998年第3期.
  • 7张一兵,胡大平.从本真性到中国特色:马克思哲学研究的“解释学”转向[J].江海学刊,2003(1):34-40. 被引量:17
  • 8胡大平.也论马克思主义哲学的研究方法与学术规范——与聂锦芳商榷[J].哲学动态,2003(2):8-12. 被引量:7

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