期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
中国南方民族创世史诗与神话的体系化
被引量:
4
下载PDF
职称材料
导出
摘要
我国南方少数民族大都流传着自己的创世史诗,这些史诗是在神话的基础上形成的,它们多以各族先民的“创世”过程为线索,将零散的、解释自然现象和历史现象的神话、传说贯穿起来,形成一部部带有古代各族先民认识世界特点、反映各民族先民心目中创世历史的鸿篇巨作。神话也因此在内容和神祇上实现了体系化,并且随着史诗的世代传唱,得到了体系化的传承与保存。南方民族的创世史诗对其神话体系的形成起到了关键作用。
作者
吕雁
机构地区
云南大学人文学院
出处
《民族艺术研究》
2006年第1期30-34,共5页
Ethnic Art Studies
关键词
南方民族
创世史诗
神话
体系化
分类号
I29 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
152
引证文献
4
二级引证文献
22
同被引文献
152
1
马国伟.
彝、纳西创世史诗的艺术特色比较研究[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2007,34(5):121-125.
被引量:1
2
色音.
阿尔泰语系民族萨满教神话探微[J]
.民族文学研究,1999,17(3):10-12.
被引量:2
3
祝注先.
中国古代少数民族诗歌史研究断想[J]
.西南民族大学学报(人文社会科学版),1998,19(6):71-76.
被引量:4
4
徐宏图,张爱萍.
从“禹祭”到“泥祭”——中日洪水神话比较[J]
.民族艺术,1998(2):82-92.
被引量:1
5
于乃昌.
珞巴族三大史诗[J]
.民族文学研究,1998,16(4):23-27.
被引量:3
6
苑利.
韩民族与中国白族鸡龙神话比较[J]
.民族文学研究,1998,16(3):25-29.
被引量:3
7
毛艳,王骏.
西南少数民族的“不死药”神话内涵探析[J]
.云南师范大学学报(哲学社会科学版),1998,30(6):44-47.
被引量:2
8
乔增芳.
略论少数民族史诗的审美意识[J]
.广西民族大学学报(哲学社会科学版),1998,21(3):74-77.
被引量:3
9
王尧.
藏族的古歌与神话[J]
.青海社会科学,1986(5):91-97.
被引量:3
10
蒙有义.
试论布努瑶与汉族远古神话的异同[J]
.广西社联通讯,1986(2):165-176.
被引量:1
引证文献
4
1
尹虎彬.
中国少数民族史诗研究三十年[J]
.中国社会科学院研究生院学报,2009(3):88-98.
被引量:20
2
吉差小明.
南方史诗叙事类型探微[J]
.哈尔滨师范大学社会科学学报,2016,6(2):104-106.
3
孙刚.
汉魏及汉魏以前少数民族文学研究评述(1949—2009)[J]
.内蒙古民族大学学报(社会科学版),2019,45(2):80-90.
4
李芳.
新时代民族史诗类图书出版的学术价值和文化价值[J]
.广西民族师范学院学报,2020,37(3):9-12.
被引量:2
二级引证文献
22
1
石甜.
口头传统在网络社区中的传播与认同——以三苗论坛的蚩尤传说为例[J]
.文化遗产,2011(2):87-99.
被引量:3
2
乌日斯嘎拉.
少数民族文学理论批评进展述要——2009年发展报告[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2011,38(6):135-141.
3
张忠兰.
出版引领:建构民族史诗整理探究新范式[J]
.中国出版,2013(17):44-47.
被引量:4
4
翟崇光,张海城.
当代中国少数民族史诗学研究史述评[J]
.阿来研究,2019,0(1):192-215.
被引量:1
5
王金明.
民间口头基础上的叙事话语结构阐释——以《江格尔》与《水浒传》为例[J]
.赤峰学院学报(哲学社会科学版),2014,35(12):160-161.
被引量:3
6
王田.
论羌族口头叙事形式的分类困境:以“羌戈大战”为例[J]
.北方民族大学学报(哲学社会科学版),2016(4):47-52.
被引量:3
7
王维.
《阿勒坦嘎乐布尔特》另类解读[J]
.黑龙江民族丛刊,2016(4):180-184.
8
林筠.
从《英雄》到《长城》的中国民族史诗片叙事嬗变[J]
.电影文学,2017(22):37-39.
9
荣四华.
比较视野下的《玛纳斯》研究与口头诗学[J]
.民族文学研究,2018,36(5):153-162.
被引量:1
10
张丽娟.
中国史诗学术史研究的佳作——评冯文开《中国史诗学史论(1840—2010)》[J]
.名作欣赏(评论版)(中旬),2018(12):159-161.
1
《南方民族作家文学创作论》出版[J]
.民族文学研究,2007,25(4):161-161.
2
刘亚虎.
南方民族叙事诗的“时长”[J]
.百色学院学报,2009,22(5):34-37.
被引量:2
3
关序华.
浅析《离骚》中的若干问题[J]
.中南民族学院学报(哲学社会科学版),1996,18(3):91-95.
4
林河.
试论楚辞与南方民族的民歌[J]
.文艺研究,1984(1):133-144.
被引量:5
5
刘亚虎.
支配与和谐——南方民族与自然关系神话中的深层意识[J]
.中南民族大学学报(人文社会科学版),2008,28(2):154-158.
被引量:2
6
解旬灵.
试析农牧文化的融合在《木兰辞》中的体现[J]
.兰州学刊,2006(9):64-65.
7
安文新.
《乌蒙史诗》访谈对话录——烈姬彩虹篇[J]
.凉山文学,2015,0(4):61-64.
8
《神话与诗的“演述”——南方民族叙事艺术》出版[J]
.民族文学研究,2007,25(4):168-168.
9
刘亚虎.
南方民族洪水神话的结构及意蕴[J]
.民间文化论坛,2006(5):20-24.
被引量:4
10
向柏松.
南方民族自然生人型创世神话与民俗文化中的象征[J]
.中南民族大学学报(人文社会科学版),2004,24(4):61-64.
被引量:1
民族艺术研究
2006年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部