摘要
一、书院古唯以地名,如鹅湖、白鹿洞之类是也。近世始有以义名者,如诂经、尊经之类是也。以地名,虽得名胜之地如青城、峨眉,似含有地方性,不如以义名,使人一望而知其宗旨,观听所系,较为明白广大。今若取义,鄙意可名为“复性书院”。学术人心所以分歧,皆由溺于为所学而失之。复其性则同然矣。复则无妄,无妄即诚也。又尧舜性之,所谓元亨诚之通,汤武反之,所谓利贞诚之复。自诚明谓之性,自明诚谓之教。教之为道,在复其性而已矣。今所以为教者,皆囿于习而不知有性。故今揭明复性之义以为宗趣。
出处
《南京晓庄学院学报》
2006年第2期122-122,共1页
Journal of Nanjing Xiaozhuang University