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天人图像考 被引量:1

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摘要 天人图像兼有道教的羽人、仙人图像和佛教的飞天图像的特征,是中古时期升仙图像演变过程中的关键环节, 其产生渊源、图像构造与观念内涵非常复杂,是玄学思潮流布、儒释道兼修之多元化信仰观念混合的产物,带有浓郁的时代特征。
作者 孙彦
出处 《美术观察》 北大核心 2006年第4期105-107,共3页 Art Observation
  • 相关文献

同被引文献22

  • 1段文杰.飞天——乾闼婆与紧那罗——再谈敦煌飞天[J].敦煌研究,1987(1):1-13. 被引量:33
  • 2谭树桐.敦煌飞天艺术初探[A].1983年全国敦煌学术讨论会文集:石窟·艺术编下[C].兰州:甘肃人民出版社,1987.
  • 3长广敏雄.飛天の芸術[M].东京:朝日新闻社,1949.
  • 4Grunwedel.Buddhist Art in India,Revised and Enlarged by J.Burgess,London,1901.
  • 5长广敏雄.天人の譜[M].东京:淡交社,1967.
  • 6吉村怜.卞立强、赵琼译.天人诞生图研究--东亚佛教美术史论文集[M].北京:中国文联出版社,2002.
  • 7敦煌飞天[M].北京:中国旅游出版社,1982.
  • 8敦煌石窟全集·飞天画卷[M].香港:香港商务印书馆,2002.
  • 9诗心舞魂--中国飞天艺术[M].上海:上海书店出版社,2003.
  • 10阎文儒.天夜叉、虚空夜叉与乾闼婆、紧那罗--兼释飞天无名词之诶[A].云冈石窟研究[M].南宁:广西师范大学出版社,2003.

引证文献1

二级引证文献7

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