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怀疑与警觉:两代知识分子的精神脐带——论韩少功与鲁迅的现代性探索 被引量:3

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摘要 怀疑和警觉是用理性烛照一切,是通向真理的必由之路,也是连接“五四”与当代人文知识分子的精神脐带。在现代化的探索中,鲁迅与韩少功的怀疑与警觉均是异常突出的。二者之间有着非常直接的精神血缘关系其一,都有启蒙的立场;其二,都关注心性层面和灵魂问题;其三,都具超前意识和思想者气质;其四,都能冷静反思与执着批判;其五,生存感都偏于悲观、绝望且人生态度都近于“绝望的抗战”或“悲观进取”等等。但鲁迅的绝望是生命哲学、存在论意义上的,而韩少功的悲观则停留在经验层次上。
作者 陈润兰
出处 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2006年第4期40-43,共4页 Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献6

  • 1陈晓明.中国文化的双重语境[J].文艺研究,1993(1):46-48. 被引量:4
  • 2徐敬亚.《圭臬之死》,《文学研究参考》1988年第6期.
  • 3F·杰姆逊.《On Golf marts Frame Analysis》.载《理论与社会》,1976年春季号,第130-131页.
  • 4让-弗朗索瓦·列奥塔德.《后现代状态:关于知识的报告》前言部分.明尼苏达大学出版社,1984年英文版.
  • 5赵一凡译,见王岳川.尚水编.《后现代主义文化与美学》第27页,北京大学出版社,1992年..
  • 6王宁译,见王岳川,尚水编.《后现代主义文化与美学》第53页,北京大学出版社,1992年.

共引文献18

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