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贾谊礼治思想的本源论

The Cosmology of JiaYi's Ritual-ruling Thoughts
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摘要 贾谊在道与德之下构建了“六理”、“六美”两个新的概念,道与德通过“六理”、“六美”不仅创生了天地万物,也创生了儒家的基本理念:仁、义、礼、智、信、乐,从而为儒家的礼治思想提供了形而上的本源依据。 Taking Lao Tzu's Tao and virtue and Han Fei Tzu's Li(理)as the basis, JiaYi advanced the ideas of Liu Li(“六理”)and Liu Mei(“六美”). By developing Liu Shu(“六术”)and Liu Xing(“六行”) from Liu Li and Liu Mei, JiaYi found the ontology and origin of main principles of Confucian ritualruling thoughts.
作者 唐雄山
出处 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2006年第2期13-16,共4页 Journal of Foshan University(Social Science Edition)
关键词 本源 “六理” “六美” cosmology Tao Liu Li Liu Mei
  • 相关文献

参考文献3

  • 1[1]阎振益,钟夏.新书校注:新书[M].北京:中华书局,2000.
  • 2[2]徐复观.两汉思想史(卷二)[M].台北:台湾学生书局,2000.
  • 3[6]王利器.新语校注:新语[M].北京:中华书局,1986.

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