撷自然灵性 写胸中丘壑——书法家高庆春的艺术人生

松花江早年也称粟沫江，青年书法家高庆春在他书法作品的落款处就曾书：时客古粟沫江之南岸，酷暑难耐．挥汗书以消暑。高庆春从艺术表现的需要出发．以传统文化中的文字符号来抒发自己的情感．书写胸中之丘壑。他最初选择先秦时代的诸多书体．从甲骨文．金文、小篆到简帛书．文字的象形意识减弱．逐渐成为不辨原形的符号。高庆春认为．这种抽象概念的线条都是古代先民无意识的创作．是人的本质力量在点画中的表现．这种自然的造型效果符合他的心性．让他心向往之．并由此出发．遍观历代碑刻．书迹。他志在将金文的金石感与毛笔的书写笔意间踏出一条路来，并身体力行这一主张。在创作金文《劝学篇》的提款处写道：余习书刻印十余载．上至钟鼎彝器．下至明清诸家无不朝夕研摹．寒暑不辍．未敢有一日懈怠。让他如此情痴的并非仅仅是一个多么重要的展事活动，而是为了表达自己心灵印迹的过程。从凝重的金文到生动的楚简．在他的笔下形成了另一番风景．尤其是楚简线条的夸张运用．形成了随势而生的笔墨意象．作品自然有致．栩栩如生。这种不经意的选择，形成了古风卓然的审美意境。“诗书皆雅言”，庆春在书写与治印中很重视文学内容的选择．总是用不同的墨趣．书体．风格来表达出不同的诗境．作品中既有先哲们的妙语箴言，又有意境隽永的题画诗，既有王维”坐看云起”的禅意，又有苏轼”行遍天下”的豪放．更有石涛古木深岩结万山的意境。