摘要
美德是否可教,自苏格拉底起,在西方始终是一个存在争议的问题。苏格拉底从知识论出发,认为美德就是具有确定性、普遍性的知识,而人的理性灵魂为人认识这种知识提供了可能性。正因为如此,苏格拉底认为,如果说美德是知识,知识可教,故美德可教。但同时,他又否定了专门的美德教师的存在,审慎地表达了对道德可教性的怀疑。与苏格拉底相反,自先秦儒家开启的中国道德教育传统,始终对道德教育充满了乐观态度。这种乐观态度,
出处
《中国德育》
2006年第5期78-79,共2页
Moral Education China