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关于《易传》中道德本体论的考察

Exploring on the Ethies Noumenon Theory in Yizhuan
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摘要 《易传》是阴阳理论衍生出的《易传》的宇宙创生模式,“道”是其核心内容,从“道”向下落实到人心、人性,最后贯通于“天人合一”的人生境界,“道”是《易传》形上道德本体的内涵依据。《易传》的致思倾向与《孟子》、道家哲学稍有差异,对比之中凸显了自身的局限性。而《礼记》之《乐记》乃《易传》道德本体论的落实与延续。 Yijing is a model of cosmogenesis of Yizhuanwhich generates from the Yin-Yang Theory. "Dao"is its main content. From "Dao"comes to heart, to human nature, at last it runs through the life situation of man being an integal part of nature, "Dao"is the intensive bases of the superorganic ethies houmenon of Yizhuan . The trend of leading to think of Yizhuan has a little difference with Mengzi and the phylosphy of Taoism, and the limitation of its own expresses through the contrast. And Yueji in Lift is the fulficness and continuing of the ethies noumenon theory in Yizhuan .
作者 全栽成
机构地区 韩国湖原大学
出处 《菏泽学院学报》 2006年第1期48-53,共6页 Journal of Heze University
关键词 道德本体 天人合一 人心 人性 ethies noumenon man is an integal part of nature heart human nature
  • 相关文献

参考文献6

  • 1[1]易传[M].
  • 2礼记.
  • 3[3]李宗浩.儒学经传的理解[M].中华堂,1994.
  • 4[4]蒙倍元.理学范畴系统[M].
  • 5[5]赵吉惠.中国儒学史[M].金东辉译,新元文化社,1997.
  • 6[8]周易[M].金经卓译,明文堂,1995.

共引文献13

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