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江湖禅宗马祖系的禅学思想

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摘要 马祖道一是江湖禅宗江西禅系的缔造者。江西禅系在二三代间如火如荼,蔚为大宗,主要得力于马祖禅学革新上的巨大成功。其成功,一是完成了禅宗本体论由主观唯心论到客观唯心论的转化,使禅宗由六祖以前的“缘起性空”、“唯识无境”,一变而为心物、理事同一同真。二是用“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”三位一体的禅法,缔构了以“直显心性”为宗旨的禅法体系,为禅宗提供了普及速成效应极强的明心见性武器。
作者 毛忠贤
机构地区 宜春学院中文系
出处 《宜春学院学报》 2006年第1期85-94,共10页 Journal of Yichun University
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参考文献30

  • 1丁福堡.《佛学大辞典》.第1396页.上海书店,1991年版.
  • 2《祖堂集》卷十四《江西马祖》,第260页.
  • 3《指月录》卷三《马祖道一》,三秦出版社,1999年第281-283页.
  • 4《坛经》,中华书局1983年本,第40页.
  • 5方立天.《佛学精华》下册2557-2558页,北京出版社.
  • 6《景德传灯录》卷八《汾州无业》,第122页.成都古籍书店2000年版.
  • 7《景德传灯录》卷七《大珠慧海》,第98页.
  • 8《景德传灯录》卷七《东寺如会》,第118页.
  • 9《五灯会元》卷五《药山惟俨》,第257页.中华书局1984
  • 10《五灯会元》卷三《马祖道一》,第95页.

共引文献4

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