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“国民性”话语的产生与消解——解读王国维的《红楼梦评论》 被引量:2

The Production and Disappearance of "the Nationality" Words —About Wang Guowei's Comments on Hong Lou Meng
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摘要 我们纪念王国维的《红楼梦评论》发表一百周年,考察这篇有关国民性话语的早期文本,是为了显现国民性赖以呈现的特殊语境,以暴露它的混杂性、临时性和不确定性。从表面上看,王国维所提出的国人之精神是“世间的也,乐天的也”,是缺乏悲剧精神的,恰与西方文化构成对立的二元,而实际上他又通过对《红楼梦》及《窦娥冤》、《赵氏孤儿》这些可与世界悲剧相媲美的作品的充分肯定,在不经意中打破了这一中西二元对立的绝对论模式。 We commemorate the 100th anniversary of Wang Guowei's Comments on Hong Lou Meng published and inspect the early text related with the nationalistic words in order to show the especial linguistic environment and to reveal its miscellany, temporary and indefinability. Looking from the surface, Wang Guowei lacked tragedy spirit and formed a contrary duality with western culture. In fact, through making a full affirmation to these works such as Hong Lou Meng, Zhao Orphan, which can be compared with the famous world tragedies, Wang Guowei broke the absolutist modes of the contrary dualism unintentionally.
作者 李庆本
出处 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期338-343,388,共7页 Journal of Huaiyin Teachers College(Social Sciences Edition)
关键词 《红楼梦评论》 国民性 大团圆 中西二元论 混杂性 Comments on Hong Lou Meng nationality happy reunion the eastern and western dualism miscellany
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献19

  • 1王国维.《宋元戏曲史·元剧之文章》[M].东方出版社,1996年版..
  • 2卓人月.《新西厢序》.
  • 3徐复祚.《曲论》,第155页.
  • 4燕南芝庵.《唱论》,第73—74页.
  • 5王国维.《红楼梦评论·(红楼梦)之伦理学上之价值》.
  • 6马致远等.《黄梁梦》第一折.
  • 7王钟麒.《中国三大小说家论赞》[J].月月小说,1908,.
  • 8屠隆.《唐诗品汇选释断序》.郭绍虞《中国历代文论选》第三册,上海古籍出版社1980年,P26.
  • 9杜濬.《变雅堂集》卷三.
  • 10刘鹗.《老残游记自序》,《刘鹗及老残游记资料》,四川人民出版社1985年版,P72.

共引文献6

同被引文献11

引证文献2

二级引证文献3

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