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《肇论》的境界形而上学意义

The Realm Metaphysical Meaning of Zhao Lun
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摘要 就本质而言佛教哲学属于境界形而上学之列,就境界形而上学的“学”来说,它不仅具有“学问”的意义,而且更重要的是具有“觉悟”的意义。僧肇哲学比较好地体现了这一特点。它首先在“学问”意义上建立无执的存在论,说明世界本身是“空”的;其次从“物不迁”方面进一步论证世界“空”的性质;最后则从“般若”智慧出发,通过“觉悟”说明如何走向“空”的境界。 Essentially, Buddhist philosophy belongs to realm metaphysics. In terms of "Xue", it not only means "study", but also means "awareness". The philosophy of Monk comparatively well embodies this feature. Because firstly it constructs a persistent existence in the meaning of "study" and expounds that the world itself is "empty"; secondly, it further proves the emptiness of the world from the view of "unmovable material". Finally it explains how to reach emptiness from intelligence and awareness.
作者 宁新昌 许平
出处 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2006年第3期15-20,共6页 Journal of Foshan University(Social Science Edition)
基金 广东省哲学社会科学基金项目(03/04B14)
关键词 无执的存在论 境界 形而上学 emptiness persistent existence realm metaphysics
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参考文献1

  • 1[3]北京大学哲学系外国哲学史教研室.西方哲学原著选读(下卷)[M].北京:商务印书馆,1984.

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