真实与幻象:对社会科学中的科学仪器应用的反思
摘要
目前科学仪器仅仅被当作自然科学研究的工具来看待,其呈像复杂性和可错性并没有得到全面的揭示,而且按照通常理解,科学仪器只存在于自然科学中,社会科学涉及不到仪器。因此考察科学仪器的客体定位及其在社会科学研究中呈像的诸种可能性及条件,可以更为全面地认识科学仪器的性质及呈像机理。
出处
《重庆社会科学》
2006年第7期33-36,共4页
Chongqing Social Sciences
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2对仪器自身所产生的假象要有一个恰当的理解.当我们的视觉是正常的时候,仪器所产生的假象不是不存在的现象,它有着自身产生的基础,在这个意义上说,它是“真象”——真实存在的现象,只不过这样的“真象”或与被研究的对象不相干,或是对对象歪曲的反映,或这样的呈象还没有纳入人类的认识域,因而被研究者拒斥,看作是与对象性认识相对立的“假象”.因此,“假象“也是一种存在,具有本体论意义,只是对科学认识而言,不具有真理性的认识论意义,只具有相对的意义.与人类主观臆想和幻觉不一样,“假象”具有客观现实性,臆想和幻觉不具有。所以,仪器呈象的“虚假”,不在于此现象是否存在,是否是以纯态存在(Hacking就说.实验的主要结果就是现象的创造),而在于存在的这一现象是否与被研究的对象有关,且具有什么样的关系。
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4实验仪器的不同分为三类:①A、B两个仪器.根据单一理论操作,这些仪器可依据太小、材料、空间安排、分析步骤等方面不同；②A、B两个仪器,各自完全依赖于不同的理论,这样的理论可通过它们每个中暗含的陈述集合而区分,如气泡室与火花室.⑦A、B两个仪器,部分依赖于相同的理论,部分依赖于不同的理论.
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7非偶然性结论指的是,所获得的结论或是“事实”或是“虚构”.从而将结论所处的认识论状态对立了进来.其实,当科学家使用了能决定性地和单义地确定属性的仪器时,将结论分为“事实”和“虚构“是可行的.但是,当结论嵌入在可认识的或明晰的模型中时,“事实”和“虚构”并设有必要对立.
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