“弥赛亚使命”与“苏联中心主义”论

东正教成为俄国国教已有一千余年,俄国自认“第三罗马”、莫斯科被称为“君士坦丁新城”也有五百余年的历史。“弥赛亚使命”教义被大肆宣扬,其潜移默化的影响不可低估。斯大林的“苏联中心主义”具有“弥赛亚使命”的一切主要特征。与列宁截然不同的是,斯大林一向把苏联的国家利益和“历史使命”视为高于一切,把共产国际、“世界革命”机制视为贯彻“苏联中心主义”的工具。苏联时期诸多超出常规的理论观点和实际行动,都可佐证这一事实。