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论《三国演义》的尚理倾向及其传达方式 被引量:2

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摘要 所谓尚理倾向是指小说作者通过人物性格刻画、故事情节描述、结构布局的安排,以及创作动机的表露所体现出的推崇或崇尚理学思想精神的态度。《三国演义》的尚理倾向主要是通过以下三种方式传达:一是倡主拥刘反曹:对君臣纲常的推崇和坚持;二是夸写刘关张结义;三是教诲读者:承传理学家道德说教传统。造成《三国演义》突出尚理倾向,以及采取如此传达方式的根因在于当时社会浓郁的理学思潮,以及这一思潮影响下生活方面突出的尚理风气;而从文学自身发展的角度看,《三国演义》尚理倾向及其表达还与中国古代文学领域的传统的文学教化观对小说作者作用与影响有关,同时还与中国古代通俗小说文体与生俱来的说教性特征相联系。
作者 曹萌
出处 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期139-144,共6页 Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition
  • 相关文献

参考文献5

  • 1胡广等.四库全书.性理大全.
  • 2黄宗羲.明儒学案[M].北京:中华书局,1985.17.
  • 3赵吉惠等.中国儒学史[M].郑州:中州古籍出版社,1993.
  • 4赵宗正 刘蔚华.中国儒家学术思想史[M].山东教育出版社,1996..
  • 5蒲安迪.明代小说四大奇书:第一章[M].北京:和平出版社,1993.

共引文献53

同被引文献6

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