摘要
中国古代民本主义在明清之际的早期启蒙中发生了重大变化,成为批判封建制度、追求社会变革的思想,并且出现了否定剥削的乌托邦倾向。近代以来的中国社会变革又促使人们重新发掘早期启蒙中的新民本主义,并且在对未来社会目标的构想中,批判了资本主义。孙中山的新民生主义是建立在“以民为本”之上的,他把民本主义推向极致,为科学社会主义中国化提供了历史文化前提。
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第4期190-192,共3页
Gansu Social Sciences
基金
天津市社会科学规划项目<科学社会主义中国化的文化解读>(TJOS-KS001)子课题。