期刊文献+

试析回族清真寺“清真”嵌字联对“清真”的文化阐释

Analyze the Cultural Explanation of "Qingzhen" from Hui Mosque "Qingzhen" Embedded Couplets
原文传递
导出
摘要 对于一种文化而言,文化的主体始终肩负着对自己文化的认知与表述。回族清真寺“清真”嵌字联对于清真二字的文化表述,就是回族人对自己文化的自我认知与阐释,是文化适融与创新的表现,值得我们作进一步的探讨。本文在大量回族清真寺清真嵌字联的基础上,从十个方面分析与归纳了清真嵌字联对清真的文化阐释,是对清真文化认识的深化。 Say for culture, the main part of culture always entrusted with the oneself cultural cognition and formulation. The cultural explanation of "Qingzhen" from Hui mosque "Qingzhen" embedded couplets that is the self - cognition and explanation of Hui to own culture, is a behavior of cultural amalgamation and innovation, deserve we do the further study. This paper analyze and conclude the cultural explanation of "Qingzhen" from "Qingzhen" embedded couplets, it is cognitive deepen to the Islamic culture.
作者 马广德
出处 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期69-75,共7页
关键词 回族 清真寺 “清真”联 文化阐释 Hui Mosque "Qingzhen" Couplets Cultural Explanation
  • 相关文献

参考文献16

  • 1.辞海[Z].上海:上海辞书出版社,1979.2053.
  • 2马寿千.伊斯兰教在中国为什么又称为回教或清真教?[A].中国社会科学院民族研究所,中央民族学院民族研究所回族史编写组.回族史论集[C].银川:宁夏人民出版社,1984.
  • 3王岱舆.正教真诠·清真大学·希真正答[M].银川:宁夏人民出版社,1988..
  • 4马复初.原序[A].礼法捷径[M].同治甲戌春三月,滇南仁山马佑龄重刻,藏国家图书馆古籍分馆.
  • 5金天柱.清真释疑[M].海正忠点校.银川:宁夏人民出版社,2002.
  • 6张沛纶.大德之人 必得其寿[J].中国穆斯林,1994(3):24-25. 被引量:1
  • 7丁正熙.马启西先生遗联[A].青海民族学院民族研究所,西北民族学院民族研究所.西道堂史料辑[C].1987:64.
  • 8沙甸区委,区政府.沙甸的昨天·今天[M].昆明:云南民族出版社,1996:160.
  • 9马:豪山.清真格言联璧(手抄本)[M].
  • 10张学仁,罗从君.杜文秀帅府秘录续集(一)(内部资料)[C].2003:55—64.

共引文献76

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部