试论阿奎那的本质特殊学说及其现时代意义被引量：6

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作者段德智

机构地区武汉大学宗教学系与武汉大学基督宗教研究中心

出处《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2006年第8期33-39,共7页 Philosophical Trends

关键词阿奎那现时代学说自然哲学神学体系革命性质古希腊

参考文献10

1Aristotle, Metaph. ,2a12 - 4b19 ; 1033b20 - 1034a10 ; 1035b30 - 1036a5 ; 1036a25 - 30.
2Thomas de Aquino, De ente et essentia : Opuscula Omnia, Paris: Petri Mandonnet, 1927, chapter 2, section 4;chapter 6, section 9; chapter 4, section 5; Prooemium ; chapter 2, section 3 ; chapter 2, section 3,1 ; chapter 2, section 1 ; chapter 4, section 5 ; chapter 5, section 1 ; chapter 2, section 4 ; chapter 2, section 5.
3巴门尼德.《论自然》残篇D4、D5，《西方哲学原著选读》上卷，北京大学哲学系外国哲学史教研室编译，商务印书馆，1981年，第31页.
4A·E·泰勒.《柏拉图：生平及其著作》，谢随知等译，山东人民出版社，1991年，第532页.
5Thomas de Aquino, De ente et essentia, chapter 1, section 1.
6Thomas de Aquino, Summa Theologiae, College Dominicain d Ottawa, Ottawa : Commissio Piana, 1941, Ia, Q. 3, a. 3; Ia, Q.29, a. 2;
7奥古斯丁.《论公教会之路》第1章第6节
8亚里士多德.《尼各马可伦理学》第10卷第7章.
9奥古斯丁.《论教师》第1章第2节.
10威廉·巴雷特.《非理性的人：存在主义哲学研究》，段德智译，陈修斋校，上海译文出版社，1992年，第108页.

1徐弢,李思凡.阿奎那对“个人灵魂不朽”的解释[J].武汉大学学报（哲学社会科学版）,2004,57(4):465-470. 被引量：2
2段德智.阿奎那的本质学说对亚里士多德的超越及其意义[J].哲学研究,2006(8):59-65. 被引量：6
3T．阿奎那,段德智（译）.论存在者与本质[J].世界哲学,2007(1):53-76. 被引量：23
4[意]T.阿奎那.论存在者与本质[M].段智德,译.商务印书馆,2013.
5翟志宏.阿奎那关于存在与本质相区分的思想[J].现代哲学,2010(2):75-80. 被引量：2
6刘素民.being、essence和existence——托马斯·阿奎那存在论思想探析[J].武汉大学学报（人文科学版）,2010(6):720-727. 被引量：1
7车桂.托马斯的存在形而上学革命及其现时代意义[J].华中科技大学学报（社会科学版）,2012,26(5):37-42. 被引量：2
8欧文·M.费斯,许书咏.耶鲁所理解的法律[J].中山大学法律评论,2010(1):375-387. 被引量：7

哲学动态

2006年第8期

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