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昙鸾—道绰—善导系宗派学意义辨析 被引量:3

A Study on Significance of Sect in Pure-Land Buddhism - From Tan Luan, Dao Cuo to ShanDao
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摘要 在中国净土宗史上,长期以来一直以慧远为创宗初祖,然而反观净土宗,我们会发现昙鸾—道绰—善导系所倡导的持名念佛才是中国净土宗广大信众所坚持的修持方法与立宗基础。中国净土宗发展的理路与承继的血脉,是沿着由昙鸾开创、道绰继之、善导集大成的持名念佛一系而发展的。但昙鸾、道绰一直被排除在传统的净土十三祖之外,本文将从净土法门立宗之基础对这一问题作一梳理与检讨,提出净土宗十五祖之说,试图正确处理宗教真实与历史真实的关系。
作者 温金玉
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2006年第3期51-57,共7页 History of Chinese Philosophy
  • 相关文献

参考文献3

  • 1印顺.读演培《昙鸾与道绰》一文后按语..现代佛教学术丛刊《净土宗史论》.大乘文化出版社,.第236页.
  • 2高桥弘次.慧远与善导之念佛[J].佛学研究,1996(0):13-18. 被引量:2
  • 3《汤用彤全集》第1卷,河北人民出版社,2000年9月第1版,第598-599页.

共引文献1

同被引文献2

引证文献3

二级引证文献1

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