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1923年以来的“石鼓文”研究述要 被引量:6

A Review of the Studies on the Stone Drums since 1923
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摘要 马衡在1923年发表的《石鼓为秦刻石考》揭开了“石鼓文”研究的新帷幕。自是迄今的“石鼓文”研究可分为三个阶段:“新学初盛”(1923-1949)、“相对沉寂”(1950-1979)、“全面发展”(1980-2005)。三个时期的研究各有特色,而以对石鼓年代的争论贯穿始终。目前对石鼓文的文学研究明显薄弱;宏观考察的力度也很不足;树立实事求是的良好学风也是当前“石鼓文”研究界必须正视的问题。 The article, The Stone Drums Were Carved in the Qin by Ma Heng m 1923, is a symbol o.f the new beginning of the study on the stone drums. The research history of the stone drums from that time to the present can be simply divided into several stages, namely, the stage of new beginning (1923-1949), the stage of relative quietness (1950-1979), and the stage of overall development (1980-2005). The studies of all the stages have their own characteristics respectively and have the same argument as to which is the age of the stone drums. Obviously, the present study of the literature of the stone drums is far from sufficient. Now we must adhere to the principle of seeking truth from fact, and carry out a practical and realistic study of the stone drums.
作者 倪晋波
机构地区 复旦大学中文系
出处 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2006年第4期46-52,共7页 Journal of Baoji University of Arts and Sciences:Social Science Edition
关键词 石鼓文 研究 阶段 实事求是 the stone drums studies stage seeking truth from fact
  • 相关文献

参考文献9

二级参考文献12

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  • 8此拓本原认为是宋元间拓本,但据唐兰考《石鼓文》无南宋拓本,其说可信.因自宋徽宗下诏以金填鼓文后,已禁止椎拓,只有金人破汴京劫掠北运后方可能有拓本.此安氏藏第四本与元代潘迪《石鼓文音训》字数同为386字,故此本可认为元初拓本.
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共引文献2

同被引文献24

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  • 8郭沫若.石鼓文研究,1982.
  • 9此拓本原认为是宋元间拓本,但据唐兰考《石鼓文》无南宋拓本,其说可信.因自宋徽宗下诏以金填鼓文后,已禁止椎拓,只有金人破汴京劫掠北运后方可能有拓本.此安氏藏第四本与元代潘迪《石鼓文音训》字数同为386字,故此本可认为元初拓本.
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引证文献6

二级引证文献3

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