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牟宗三“自觉”思想的理论意义 被引量:3

Theoretical Significance of Mou Zongsan's "Self-Intuition"
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摘要 对道德本心能够“自觉”,这种“自觉”就是康德所不承认的智性直观,这是牟宗三儒学思想的一个重要观点。这一思想包含着重要的理论意义,因为如果我们不再像康德那样将“自我”规定为“我思”之“我”,而是视为一种“真我”,那么对于这种“真我”的“自觉”就是无法否认的。 One of the core parts of Mou Zongsan's thought is that the moral conscience can be intuited and the intuition is the "concept intuition" rejected by Kant. This thought points to a theoretical significance: if we regard "self" as "real self" rather than "logic self," the self-intuition of "real self" is undeniable.
作者 杨泽波
机构地区 复旦大学哲学系
出处 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期57-63,共7页 Fudan Journal(Social Sciences)
基金 国家社会科学基金项目(项目批准号:04BZX033) 教育部人文社会科学研究项目(项目批准号:03JB2003) 上海市哲学社会科学规划课题项目(项目批准号:2005BZX001)的一个组成部分
关键词 牟宗三 自觉 新儒家 Mou Zongsan self-intuition New Confucianism
  • 相关文献

参考文献5

  • 1康德 邓晓芒译.纯粹理性批判[M].北京:人民出版社,2004.170-171.
  • 2康薄·斯密.康德〈纯粹理性批判〉解义[M].武汉:华中师范大学出版社,2000.
  • 3牟宗三.智的直觉与中国哲学[M].台湾商务印书馆,1971..
  • 4牟宗三.现象与物自身[M].台湾学生书局,1975..
  • 5谢林 梁志学 石泉译.先验唯心论体系[M].北京:商务印书馆,1976..

共引文献447

同被引文献17

引证文献3

二级引证文献9

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