再论“卡塔西斯”

在西方 ,自文艺复兴以来 ,对“卡塔西斯”有种种解释。这些解释大致可分为“净化说”、“宣泄说”两大类。我国学者朱光潜先生也是主张净化说的 ,但他的净化说却包含有宣泄的意思 ;罗念生先生把“卡塔西斯”译为“陶冶”,主张具有东方诗教色彩的“陶冶说”。而笔者认为 ,艺术中的“卡塔西斯”作用是一种带有普遍性的情感现象 ,它涉及美感的心理机制 。