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哲人的面具——从《游叙弗伦》看苏格拉底的反讽 被引量:2

哲人的面具——从《游叙弗伦》看苏格拉底的反讽
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摘要 《游叙弗伦》讨论的是虔敬,然而,要真正理解虔敬的意义以及虔敬在两位对话人身上的表现,苏格拉底的反讽是关键。何以认定对话中暗含苏格拉底的反讽?除了其中众多不可小视的细节,还可以从二人定义虔敬的整个过程中发现某些意味深长的标记。由于反讽的运用,虔敬问题变得更复杂了;反过来,借着对虔敬的讨论,苏格拉底的反讽也展示了它多层面的意义。 Piety is the theme of Plato's Euthuphro. Socratic irony is the key for us to really catch on the sense of Irony and to discern how piety manifested on the two interlocutors. How to affirm that the Socratic irony exists in the dialogue? There are many details which you should not ignore, and at the same time we can find some significant scent among the whole defining course. Because of the application of irony, the meaning of piety becomes more complicated ; and similarly the deep significance of Socratic irony opened out through discussing the piety.
作者 罗晓颖
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2006年第5期28-32,共5页 Modern Philosophy
关键词 苏格拉底的反讽 游叙弗伦 虔敬 Socratic irony Euthuphro Piety
  • 相关文献

参考文献6

  • 1Drew A. Hyland. Finitude and Transcendence in the Platonic Dialogues (《柏拉图对话中的限制与超越》),New York,1995,PP.105-106,91,注2,89,90,92,94-96,93,100,110.
  • 2克尔凯郭尔.《论反讽概念:以苏格拉底为主线》.汤晨溪译.中国社科,2006,P28,注1,24-25
  • 3Paul Ffiedlander, Plato: An Introduction, Princeton,1958, P145.
  • 4施特劳斯(Leo Strauss).“现代性的三次浪潮”.丁耘译,贺照田主编.《西方现代性的曲折与展开》,吉林人民出版社,2002,P90.
  • 5施特劳斯.“论《游叙弗论》”.贺照田编.《西方现代性的曲折与展开》,吉林人民出版社,2002,P174.
  • 6索福克勒斯 罗念生译.《安提戈涅》[A]..《罗念生全集》第二卷[C].上海人民出版社,2004年.第319,309,313页.

同被引文献14

引证文献2

二级引证文献9

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