期刊文献+

法国现象学运动的新转折(上) 被引量:4

The New Turns of French Phenomenological Movement
下载PDF
导出
摘要 新一代法国现象学家,自20世纪80年代以来,一方面不断对现象学自身及其历史,特别是对胡塞尔和海德格尔的原有理论和方法,发出“回问”(Rckfrage)、反思,甚至批判,另一方面,遵循“回到事物自身”(zudenSachenselbst)的原则,针对现实生活世界所遭遇的问题,试图开辟和扩大其理论视野,同时尝试改进原有的现象学方法,创造了新的“生命现象学”、“伦理现象学”及实现“现象学的神学转折”等一系列重大理论事件,不但使法国现象学运动本身发生新的重要转折,也引起当代整个法国哲学领域的重大争论,预示着法国哲学在新世纪的又一个创新高潮的到来。 The new generation of French phenomenologists, has incessantly posed, since the Eighties of the last century, the 'Riickfrage' to the founders of phenomenology, to Husserl and Heidegger in particular, about the legitimacy of their principal theories and methods and, on the other hand, has enlarged, faced on the real problems issued from the 'Lifeworld', their theoretical horizons, created a new 'phenomenology of life', 'phenomenology of ethics', and realized a 'theological turn', so that the French phenomenological movement, by virtue of its constant self-renewal and inner awakening from time to time, keep always alive, through the renovation of its fundamental motives and basic problem.
作者 高宣扬
机构地区 同济大学哲学系
出处 《同济大学学报(社会科学版)》 2006年第5期1-9,65,共10页 Journal of Tongji University:Social Science Edition
关键词 现象学 在场现象学 生命现象学 伦理现象学 神学的转折 phenomenology phenomenology of presence phenomenology of life phenomenology of ethics theological Turn
  • 相关文献

参考文献22

  • 1[1]Merleau-Ponty,Phénoménologiede la perception.Avant-Propos.Paris.1945,p.ⅩⅥ.
  • 2[1]参见 Pascal Dupond et Laurent Cournarie,Phénoménologie:un siècle de philosophie.Paris.Ellipses,2003,p.3.
  • 3[2]Ricoeur,A l'école de la phénoménologie.Paris.2004,p.17.
  • 4[3]Heidegger,Zollikoner Seminare:Protokolle-Geschpriche-Briefe.Ed.Medard Boss.Frankfurt am Main.1987,p.265.
  • 5[1]Heidegger,Ibid.p.397.
  • 6[2]Derrida,La voixet le phénomène.Paris.PUF.1967,pp.67-77.
  • 7[1]Ibid.p.75.
  • 8[2][3][4]Derrida/Roudinesco,De quoi demain……Dialogue.Paris.Champs/Flammarion.2003,pp.43-44,p.122,p.107.
  • 9[5][6]Derrida,L'Animal que donc je suis.Paris.Galilee.2005,pp.90-99;p.17,pp.88-90,p.94.
  • 10[1]On the Gift.A Discussion Between Jacques Derrida and Jean Luc Marion Moderated by Richard Kearney.In God,the Gift and Postmodernism.Indianan University Press.1999,pp.54 -78.

同被引文献24

  • 1王恒.海德格尔的时间性疏论[J].南京社会科学,2003(12):38-43. 被引量:6
  • 2[美]内尔·诺丁斯著,丁天龙译.学会关心-教育的另一种模式[M].北京:教育科学出版社,2003.
  • 3湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格[EB/OL].http://news.sina.com.cn/c/2007-08-22/062113715970.shtml.
  • 4邓晓芒.灵之舞[M].北京:东方出版社,1995.
  • 5朱德米.自由与秩序:西方保守主义政治思想研究[M].天津:天津人民出版社.2004.
  • 6[英]亚当·斯密著.道德情感论[M].蒋自强,译.北京:商务印书馆,1997.
  • 7[德]伊曼努尔·康德著.道德形而上学原理[M].苗力田,译.上海:上海世纪出版集团,2005.
  • 8[波兰]鲍曼著.生活在碎片之中--论后现代道德[M].郁建兴,译.上海:学林出版社,2002.
  • 9[波兰]鲍曼著.个体化社会[M].范祥涛,译.上海:三联书店,2002.
  • 10Graham S. Children's developing understanding of the moti vational role of affect:An attribution analysis. Cognitive De- velopment, 1988(3) :71--88.

引证文献4

二级引证文献12

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部