摘要
礼学是儒家学说的核心组成部分,在不同的历史时期都有不同的理论发展。北宋时期的儒家学者在继承汉唐儒家经学传统的基础上,通过对礼与情、礼与性、礼与天理关系的论述,把礼提升为宇宙、人生的本体,同时还试图以超越之礼为根本,整合内在的道德情感与外在的人伦规范,建立礼一本论体系,丰富与深化了儒家礼学的理论内涵。
出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第10期73-77,共5页
Jiangxi Social Sciences
基金
教育部人文社会科学研究"十五"规划项目"北宋哲学的学派冲突与问题争论"(01JC720004)