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“清静”说及其审美构成态势与文化根源 被引量:1

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摘要 中国美学一直把“清静”看作为一种极高的审美境界。就美学意义而言,“清静”,或谓“清静”之境既是一种原初构成域又是一种最高审美境域。这种视“清静”为原发生构成态,经过升华,在更高的层次上又复归于“清静”的观点,体现了中国美学的基本精神,即天道生生不已,周流不居,“美”的构成也是如此,既生气流荡,生生不穷,处于永不停息的创造和革新之中,同时又周匝无垠,是一个完整的、充满生机与活力的有机构成境域,圆融无碍、周而复始。
作者 李天道
出处 《宜宾学院学报》 2006年第10期1-5,共5页 Journal of Yibin University
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参考文献1

  • 1王国维著王幼安校订蕙风词话[M].

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