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从罗兰·巴特的符号学理论看刘文彩的“恶霸地主”神话 被引量:2

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摘要 罗兰.巴特认为符号有所指意义和内涵意义两种意义。内涵意义的建构主要通过隐含性与与神话,他认为神话是一种“言谈”,即信息传播。本文以罗兰.巴特的符号学观点,从含蓄意指的再度植入、文化意义的召回来说明的刘文彩“恶霸地主”符号的神话性。再从所指意义上符号的特定性和图象(或信息)的准确性、内涵意义上符号与使用者的文化需要的契合程度来说明刘文彩“恶霸地主”神话的有效性。
作者 王鸳珍
出处 《中山大学学报论丛》 2006年第10期110-114,共5页 Supplement to the Journal of Sun Yatsen University
  • 相关文献

参考文献5

  • 1张世安."政治恐龙"刘文彩的本来面目"[N].福州晚报,1999-11-21.
  • 2罗兰·巴特.符号学原理[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1999..
  • 3王洁.巴特式神话与广告文化力量[J].当代传播,2004(2):73-75. 被引量:8
  • 4罗兰·巴特.神话-大众化文化诠释[M].许蔷蔷译.上海:上海人民出版社,1999:168-224.
  • 5吕梁教育简史[M].太原:山西人民出版社,1994:504.

共引文献14

同被引文献10

引证文献2

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