与钱玄同先生论古书（节选）

我二年以来，蓄意要辨论中国的古史，比崔述（清考据学家——编者）更进一步。崔述的《考信录》确是一部极伟大又极细密的著作．我是望尘莫及的。我自知要好好的读十几年书，才可追得上他。但他的著作有二点我觉得不满意。第一点．他著书的目的是要替古圣人揭出他们的圣道王功．辨伪只是手段。他只知道战国以后的话足以乱古人的真．不知道战国以前的话亦足以乱古人的真。他只知道杨、墨的话是有意装点古人，不知道孔门的话也是有意装点古人。所以他只是儒者的辨古史，不是史家的辨古史。第二点，他要从古书上直接整理出古史迹来，也不是妥稳的办法。因为古代的文献可征的已很少．我们要否认伪史是可以比较各书而判定的，但要承认信史便没有实际的证明了。崔述相信经书即是信史，拿经书上的话做标准，合的为真．否则为伪，所以整理的结果，他承认的史迹亦颇楚楚可观。