期刊文献+

康熙三十一年容教诏令初探 被引量:9

A Preliminary Discussion of the Edict of Toleration in the Thirty-First Year of the Kangxi Reign in the Qing Dynasty
原文传递
导出
摘要 康熙三十年杭州教案爆发,为在华西教士提供了促使清廷解除康熙八年禁教令、重新考虑天主教政策的历史契机。在多方因素影响下,康熙三十一年宽容天主教诏令终于颁布。该诏令不仅为天主教在华活动创造相对宽松的传教环境,而且引起欧洲天主教社会的较广泛关注,刺激了欧洲向中国拓展传教事业。此外,康熙三十一年容教诏令还成为道光二十四年法使喇萼呢与两广总督耆英谈判时,胁迫清廷同意弛禁天主教的一个重要筹码。 In the 30~ th year of the Kangxi reign, an anti-Christian incident occurred in Hangzhou, providing a historical opportunity for the Western missionaries in China to urge the Chinese imperial court to lift the prohibition against Christianity issued in the 8~ th year of the Kangxi reign, and reconsider its policies concerning Christianity. In the 31~ st year of the Kangxi reign, the Edict of Toleration was finally issued in response to various influences, creating a relatively easy environment for the activities of Catholic missionaries in China, and drawing much attention from the European Catholic community. It stimulated further efforts on the part of Europe to preach Christianity in China. The Edict of Toleration was also used as a weighty bargaining counter by the French envoy Marie Melchior Joseph de Lagrené in his negotiations with Qi Ying, the Governor of Guangdong and Guangxi, to press the Chinese imperial court to completely lift the prohibition against Catholicism.
作者 张先清
出处 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2006年第5期72-87,共16页 Historical Research
基金 全国博士学位论文作者专项资金资助项目(FANEDD) 批准号200517。
  • 相关文献

参考文献76

  • 1《熙朝定案》,载《天主教东传文献续编》,台北:学生书局,1966年,第3册,第1789—1791页.
  • 2林金水.《试论南怀仁对康熙天主教政策的影响》,载魏若望编.《南怀仁(1623-1688)鲁汶国际学术研讨会论文集》,北京:社会科学文献出版社,2001年,第425—430页.
  • 3Lo-Shu Fu, A Documentary Chronicle of Sino-Western Relations (1644-1820), Tucson: The University of Arizona Press, 1966, pp. 105-106.
  • 4John D. Witek, Understanding the Chinese, A Comparison of Matteo Ricci and the French Jesuit Mathematicians Stent by Louis XlV, in Charles E. Ronan S. J. and Bonnie B. C.OH, eds., East Meets West, the Jesuits in China, 1582--1773, Chicago: Loyola University Press,1988, pp. 89-93.
  • 5D.E. Mungello,The Forgotten Christians of Hangzhou, Honolulu: University of Hawaii Press, 1994, pp. 62-64.
  • 6Nicolas Standaert (ed.), Handbook of Christianity in China, Volume One: 635 1800, Leiden, Boston; Koln:Brill,2001, pp. 516-517.
  • 7约瑟夫·塞比斯著 王立人译.《耶稣会士徐日升关于中俄尼布楚谈判的日记》[M].商务印书馆,1973年..
  • 8Jonathan Spence, To Change China : Western Advisers in Chiha, 1620-1960, New York; Little, Brown and Company, 1969, p. 31.
  • 9黄一农.《择日之争与康熙历狱》[J].清华学报,1991:247-280.
  • 10莱布尼兹编.《中国近事—为了照亮我们这个时代的历史》,梅谦立等译,郑州:大象出版社,2005年,第9页.

二级参考文献61

  • 1王立新.晚清政府对基督教和传教士的政策[J].近代史研究,1996(3):224-240. 被引量:10
  • 2熊志勇.从《望厦条约》的签订看中美外交上的一次交锋[J].近代史研究,1989(5):1-12. 被引量:4
  • 3黄一农.被忽略的声音--介绍中国天主教徒对“礼仪问题”态度的文献[J].清华学报,1995,25(2):137-160.
  • 4黄恩彤.《抚远纪略》[A].齐思和.《鸦片战争》第5册[C].,..
  • 5钟鸣旦 杜鼎克编.《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》第10册[M].台北:利氏学社,2002年.第481-534页.
  • 6陈垣.《康熙与罗马使节关系文书》[M].故宫博物院编,1932年影印本..
  • 7.巴黎外方传教会档案,461-462卷[Z].,..
  • 8韩琦.《白晋的(易经)研究和康熙时代的“西学中源”说》[J].《汉学研究》(台北),(1998):185-185.
  • 9黄一农.《被忽略的声音—介绍中国天主教徒对“礼仪问题”态度的文献》[J].《清华学报》[新竹],:137-137.
  • 10.《奉教天文学家与“礼仪之争”(1700-1702)》[A]..《相遇与对话:明末清初中西文化交流国际学术研讨会文集》[C].宗教文化出版社,2003年.第381-399页.

同被引文献107

二级引证文献12

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部