隐性逻辑之人本话语及其终结——从《德意志意识形态》到《<政治经济学批判>序言》

长期以来,传统教科书将马克思的《德意志意识形态》解读为一部成熟的历史唯物主义理论文献;西方马克思主义者则从中察觉并指认人本话语的微观痕迹。本文认为《形态》实际操持着一种矛盾结构话语,其中唯物史观已经成为主导逻辑,但依然容涵着一条隐性的人本逻辑,直到1859年《<政治经济学批判>序言》发表,才彻底清除了“个人本位”人本话语的理论平台,宣告这条隐性逻辑的终结。