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古代中西“天人合一”、“神人合一”对“依生之美”审美范式的体现
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摘要
在古代中西“天人合一”、“神人合一”两种审美理想中,人作为主体,都明显地只是作为客体———天或神的派生和对象,主体人的潜能的自由实现,只能表现为对作为客体的天、神的顺从与趋同。可以说,中西古代的美只是大自然、天、神之美。这完全符合“依生之美”的本质规定,体现了“依生之美”的审美范式。
作者
覃志航
梁军涛(校对)
陆彦毓(校对)
荣远伟(校对)
机构地区
河池职业学院
不详
出处
《广西社会科学》
2006年第11期156-158,共3页
Social Sciences in Guangxi
关键词
审美范式“依生之美”“竞争生美”“整生之美”
分类号
I0 [文学—文学理论]
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