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表述“不可表述者”——《命运无常》和匈牙利关于纳粹大屠杀的电影 被引量:2

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出处 《世界电影》 北大核心 2006年第6期11-18,共8页 World Cinema
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同被引文献15

  • 1顾红亮.统一·行动·未来——马丁·布伯对犹太教现代性的思考[J].宗教学研究,2006(3):147-151. 被引量:5
  • 2[德]马丁·海德格尔.《存在与时间》,第425页,陈嘉映、王庆节译,北京,生活·读书·新知三联书店,2006.
  • 3[法]埃马纽埃尔·列维纳斯.《从存在到存在者》.吴蕙仪译,王恒校,南京:江苏教育出版社2006年版,第126页,第78页,第100页,第87页,第88页,第26页,第94页,第101页,第92页,第94页,第109-10页,第113页,第113页,第114页,第115-116页,第116页,第35页,第42页,第46页,第56页,第48页,第47页,第48-49页,第53页,第51页,第51页,第60-61页,第68页,第61页.
  • 4[美]汉娜·阿伦特:《极权主义的起源》,林骧华译,北京:生活·读书·新知三联书店,2008年版,第2-17页.
  • 5徐贲《普世主义的价值和世界公民的人格:二战后的雅斯贝尔斯》,2008,http://d1.sina.tom.cn/201404/04/544731_25-150-0404-x.gff.
  • 6[德]黑格尔.《精神现象学》(下卷),贺麟,王玖兴译,上海.上海人民出版社,2013年,第44页.
  • 7[意]贝奈戴托克罗齐.《历史学的理论和实际》,傅任敢译,北京:商务印书馆1982年版,第92页.
  • 8旺财博士《专访<索尔之子>导演:我对以往的集中营电影很失望》,凤凰娱乐,http://ent.ifeng.com/a/20150525/42408750__0.shtml,2015年5月25日.
  • 9[法]米歇尔·福柯,等.《宽忍的灰色黎明——法国哲学家论电影》,李洋等译,郑州:河南大学出版社2014年版,第198页.
  • 10[美]汉娜,阿伦特.《耶路撒冷的艾希曼:伦理的现代困境》,孙传钊编译,长春:吉林人民出版社2011年版,第51页.

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