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有所感悟与感悟不够——论梁实秋对“五四”新文学的批评

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摘要 在现代中国文学批评史上,梁实秋自有其不可取代的历史价值。他的批评文字虽然终究未能改写现代中国文学发展的历史,但是它始终对现代文学的发展起着一种警示和提醒的作用。如所周知。梁实秋始终没能融人此前所谓现代中国文学发展之主流,比如现实主义文学的主流,左翼文学的主流。抗战文学的主流。这是由其自身的文化观念所内在决定了的,但是他那种冷静的观察却是为很多时代的弄潮儿所远远不及的。梁实秋是一位自由主义文人。并且,可贵的是,他对自己所曾信仰的新人文主义观念始终信守着.也许,
作者 袁盛勇
机构地区 浙江师范大学
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2007年第1期66-71,共6页
  • 相关文献

参考文献6

  • 1梁实秋.《岂有文章惊海内—答丘彦明女士问》[J].联合文学(台湾),1987,.
  • 2梁实秋.《现代中国文学之浪漫的趋势》,《梁实秋文集》第1卷,厦门:鹭江出版社,2002,第34—54页
  • 3郑万鹏.《梁实秋:自由主义的艺术哲学》,此为“梁实秋与中西文化”学术讨论会(2004年11月27日-28日,北京)与会论文
  • 4[美]欧文·白璧德.《什么是人文主义?》.王琛译,美国《人文》杂志社等编.《人文主义:全盘反思》,北京:三联书店,2003,第16页,第18页.
  • 5[美]欧文·白壁德.《两种类型的人道主义者—培根与卢梭》[A].美国《人文》杂志社缡.《人文主义,全盘反思》[C].三联书店,2003年3版.第24、29、32页.
  • 6梁实秋.《现代文学论》,《梁实秋文集》第1卷,厦门:鹭江出版社,2002,第399页

共引文献7

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