期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
敦伦化俗,运世造命——明末“异端”学者颜钧的儒学化俗实践及其讲学活动
被引量:
3
原文传递
导出
摘要
颜钧早年通过创建“萃和会”这种民间的化俗实践,传播儒家的孝悌仁义等纲常教义。其后他以布衣而兴出位之思,提出“运世造命”的社会改造理想,并由此展开了周流天下的讲学活动。这说明,他并非是时人眼中非毁名教人伦的“异端”学者,而是一个儒家价值理念的倡导者和名教秩序的维护者。
作者
马晓英
机构地区
中国社会科学院哲学研究所助理研究员
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2007年第1期56-66,共11页
Confucius Studies
关键词
异端
颜钧
化俗
讲学
分类号
B248 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
7
共引文献
13
同被引文献
19
引证文献
3
二级引证文献
1
参考文献
7
1
黄宣民.
明代平民儒者颜钧的大中哲学[J]
.哲学研究,1995(1):49-58.
被引量:4
2
.《颜钧集》[M].,.第61页.
3
《王阳明全集》下册,上海,上海古籍出版社,1992年版,第1302页.
4
陈来.
明嘉靖时期王学知识人的会讲活动[J]
.中国学术,2000,2(4):1-53.
被引量:7
5
.《引发九条之旨·七日闭关开心孔昭》.,..
6
.《阳明年谱》嘉靖五年十二月条.,..
7
.《急救心火榜文序》.,..
共引文献
13
1
简东.
王阳明书院教育思想新论[J]
.儒学与文明,2021(1):59-74.
被引量:2
2
胡维定.
颜钧的简易儒学——大中之学[J]
.南京师大学报(社会科学版),2004(4):53-57.
被引量:3
3
李承贵.
颜钧的平实之学[J]
.中国哲学史,2002(1):105-113.
4
马晓英.
从放心体仁到戒慎涵养——明儒颜钧的体仁工夫论探析之一[J]
.中国哲学史,2004(4):101-108.
被引量:4
5
彭国翔.
王畿的良知信仰论与晚明儒学的宗教化[J]
.中国哲学史,2002(3):54-62.
被引量:9
6
蒋国保.
儒学的民间化与世俗化——论泰州学派对“阳明学”的超越[J]
.南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2007,44(6):95-102.
被引量:19
7
黎业明.
湛若水与王阳明关于儒释道问题的论辩[J]
.学术研究,2009(6):37-41.
被引量:4
8
吴爱邦.
江西甘泉后学概述[J]
.井冈山大学学报(社会科学版),2017,38(3):71-76.
9
邓惠兰.
明代江右王门惜阴会研究[J]
.老区建设,2018,0(2):64-67.
10
杨益斌.
中国先贤资格古今流变简论[J]
.吉林广播电视大学学报,2019(4):118-120.
同被引文献
19
1
邵鸿.
明清江西农村社区中的会──以乐安县流坑村为例[J]
.中国社会经济史研究,1997(1):51-60.
被引量:18
2
王艮.语录[M].明儒王心斋先生遗集卷一.明刻清修本.
3
王襞.上道州周合川书[M].明儒王东匪先生遗集卷一.明刻清修本.
4
黄宗羲.教谕王一庵先生栋[M].明儒学案:卷三十二.北京:中华书局,1985.
5
年谱(附出处事迹)[M]//袁承业,辑.明儒王心斋先生遗集卷三.明刻清修本.泰州馆藏.
6
王艮.再与徐子直-又[M]//袁承业,辑.明儒王心斋先生遗集卷二.明刻清修书.泰州馆藏.
7
年谱纪略(附出处事迹)[M]//袁承业,辑.明儒王东岸先生遗集.明刻清修本.泰州馆藏.
8
吴光,等.王阳明全集[M].上海:上海古籍出版社,1992.
9
董平.邹守益集(卷三)[M].南京:凤凰出版社,2007:102.
10
钱穆.王门之讲会钱宾四先生全集(21)[M].台北:联经出版事业股份有限公司.1998:361.
引证文献
3
1
张树俊.
平民哲学家王艮及其泰州学派[J]
.无锡商业职业技术学院学报,2012,12(1):101-105.
2
钱明.
中晚明的讲会运动与阳明学的庶民化——从东亚比较的视角出发[J]
.教育文化论坛,2013,5(3):5-10.
3
钱明.
中晚明的讲会运动与阳明学的庶民化[J]
.地方文化研究,2013,1(3):21-27.
被引量:1
二级引证文献
1
1
宋丽娟,张海锐.
基于王阳明文化的和平县文化产业建设的思考[J]
.农村经济与科技,2020,31(23):211-213.
1
元气泉州[J]
.华夏地理,2016,0(10):64-85.
2
书讯:《出位之思:明儒颜钧的民间化思想与实践》[J]
.中国哲学史,2008(3):29-29.
3
李洁.
论卢梭的现代性批判[J]
.青年文学家,2009,0(23):235-235.
4
王效峰.
“混一”与“齐同”——《淮南子》的“齐民化俗”观[J]
.唐都学刊,2014,30(6):108-113.
5
王效峰.
“混一”与“齐同”——《淮南子》的“齐民化俗”观[J]
.咸阳师范学院学报,2014,29(5):22-27.
6
李敬巍.
“科学与艺术的复兴不利于敦风化俗”——试论卢梭的科学艺术观[J]
.牡丹江大学学报,2011,20(7):22-23.
7
杨毓团.
黄道周礼学思想论略[J]
.长安大学学报(社会科学版),2012,14(1):61-67.
8
杨毓团.
黄道周孝本思想析论[J]
.殷都学刊,2011,32(4):132-138.
9
雷永强.
孔子乐教的“内圣外王”指向[J]
.哈尔滨学院学报,2009,30(8):23-28.
10
魏崇周.
略谈元结对周敦颐的影响[J]
.河南工程学院学报(社会科学版),2009,24(1):68-72.
孔子研究
2007年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部