中国古代学术与思想 主持者言

从汉代开始，部分儒家著作和传统文献被尊奉为“经”，成了神圣的政治经典，“经”的名目也随着时代在不断变迁，有五经、七经、九经、十三经等。在这一时期，士大夫们对“经”作了大量的学术工作，既有训诂的，也有义理的，有时二者兼而有之，于是有了“经学”。总的看来，经学家都是在既定的原则下作修修补补的工作，是为特定政治服务的，因而不是现代意义上的学术研究。清朝灭亡后，中国社会步入新的历史时代，学者们开始从局外人的立场对“经”和“经学”作出思考，予以审慎的、批判的分析，于是有了当代的经学史研究。