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《红楼梦》中“离恨天”的建构 被引量:3

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摘要 《红楼梦》中“离恨天”一词只出现过三次,但它却把宝黛二人爱情的神话缘起、预寓和现实结局都贯穿起来了,在全书中起着重要的结构作用。《红楼梦》中“离恨天”的建构是对元曲和《西游记》等文学作品中“离恨天”的继承和超越。《红楼梦》中“离恨天”同元曲一样指向爱情的悲剧,却比之更具象更完整,成为宝黛爱情故事的特定意象;同《西游记》一样指向无欲世界,却剥去了其宗教外在形式,从内质上直接指向“色即空”的佛教哲理。同时它又凝聚着作家的辛酸泪,成为具有深邃意蕴的文学意象。而后来众多仿写小说中的“离恨天”未得个中三昧,远不能望其项背。
作者 曾礼军
出处 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第1期281-295,共15页 Studies on "A Dream of Red Mansions"
  • 相关文献

参考文献11

  • 1徐征等主编.《全元曲》(五),河北教育出版社,1998,第3319-3320页.
  • 2徐征等主编.《全元曲》(三),河北教育出版社,1998年,第1865页.
  • 3徐征等主编.《全元曲》(六),河北教育出版社,1998,第3830页.
  • 4徐征等主编.《全元曲》(十二),河北教育出版社,1998,第8719页.
  • 5徐征等主编.《全元曲》(七),河北教育出版社,1998年,第5168页.
  • 6徐征等主编.《全元曲》(十一),河北教育出版社,1998年,第8090页.
  • 7徐征等主编.《全元曲》(二),河北教育出版社,1998年,第794页.
  • 8《大正藏》第38册,日本东京大藏经刊行会,2001年,第299页.
  • 9《成唯识论》卷六,《大正藏》第31册,日本东京大藏经刊行会,2001年,第326页.
  • 10《妙法莲华经》卷二,《大正藏》第9册,日本东京大藏经刊行会,2001年,第15页.

同被引文献10

引证文献3

二级引证文献4

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