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“新国学”建构与当代学院文化建设 被引量:7

The Constitution of “New National Studies” and the Construction of Contemporary Academic Culture
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摘要 对中国现当代文化发生、发展的认识,一旦离开了对中国社会文化的主体境遇感受,离开了中西文化整体比较中的精神主体建构和创造,中国现当代文化与中西文化的关系就会发生“主体”的位移,其表现为“主体”向在自身“结构”中显示其意义的中国古代文化或西方文化的偏移。半个多世纪以来的中国现当代学术在外观形式上依附于中国现代文化分裂的历史形式,其更深刻的根源,在于中国现当代文化以及中国现当代学术的独立性和自主性的严重不足。 The awareness of the genesis and development of modern and contemporary Chinese culture,if away from the feeling of the subjective situation of Chinese social culture and away from the construction and creation of the spiritual subjects in the complete comparison between Chinese and Western cultures,would lead modern and contemporary Chinese culture and its relation with Western culture into subjective displacement,which is mainly manifested in the tendencies towards ancient Chinese culture or Western culture.For more than half a century,modern and contemporary Chinese academia depends on the historical form of rupture in modern Chinese culture,but the deeper reason lies in the serious inadequacies of independence and autonomy of the modern and contemporary academia.
作者 陈方竞
机构地区 汕头大学文学院
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期32-40,共9页 Literature & Art Studies
  • 相关文献

参考文献7

  • 1鲁迅.《热风·随感录·五十四》.《鲁迅全集》第1卷,人民文学出版社,1981年版,第344-345页,第345页.
  • 2王富仁.《“新国学”论纲》.载《新国学研究》第1辑,人民文学出版社,2005年版.
  • 3陈方竞.《中国现代文学批评发展中的左翼理论资源》.载《新国学研究》第5辑,人民文学出版社,2006年版.
  • 4詹姆斯·施密特编.《启蒙运动与现代性--18世纪与20世纪的对话》.徐向东,卢华萍译,上海人民出版社,2005年版,第61-66页.
  • 5鲁迅.《伪自由书·言论自由的界限》.《鲁迅全集》第5卷,第115页.
  • 6鲁迅.《二心集·“丧家的”“资本家的乏走狗”》.《鲁迅全集》第4卷,第247页.
  • 7鲁迅.《三闲集·文艺与革命》.《鲁迅全集》第4卷.北京.人民文学出版社.1981年.

共引文献10

同被引文献80

引证文献7

二级引证文献48

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