摘要
何光沪在2006年第4期《浙江学刊》上发表文章《关于宗教对话的理论思考》。作者认为，要认识到宗教的象征性和与之相连的相对性。任何宗教总要以其信仰对象为绝对，但它绝不应该以自身为绝对，因为象征体系并不是被象征者。如果说被象征者或绝对者是唯一的，那么象征者或相对者就一定是多样的，因为内在无限丰富的绝对者需要外在无限丰富的相对者来表现。所以结论是：实际存在着的各宗教都不能自视为绝对；宗教的多元状态是正常的；非绝对的各宗教当然可以相互比较、相互交流、相互学习，是应该彼此开放并对其他思想开放的。由于宗教在文化中所处的根本地位，在文化对话中，宗教对话显然带有根本的性质。而在今日世界上，
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2007年第2期70-70,共1页
China Religion
