摘要
关于良知的问题往往也就是关于常识的问题,这常识未必就是铁板一块,它可能发生变化,也可能包含分歧,而且很难被兑换成某种确定的道理,但是常识这种东西总会是存在的。经常会有常识受到挑战的时刻,就像有些并不漂亮的入说自己漂亮,有些并不会写诗的人说废话也可以是伟大的诗,这时你若同他们争论,必定是徒劳无功,但你若静观其变,就会发现那实在不漂亮却自以为漂亮的人,人们并不把她印在挂历上;而那些自认为会写诗的人,过不多久也就销声匿迹。这当然不能作为一个绝对可靠的判断标准,但却是常识基本的表现形式,既然是常识,就应该是能结束争论而不是制造争论的,所以它不是可以随时拉来凑趣的“理由”,而是一种自然而然的行为趋向。正因为如此,有关良知沦丧之类的抱怨,人们一般的态度是既重视又不重视,重视是因为良知沦丧毕竟是大事情,
出处
《南方文坛》
CSSCI
北大核心
2007年第2期21-23,共3页
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