被周朴园幻化了的精神佛堂

三十年了，周朴园始终对当年梅小姐（鲁侍萍）住过的房间的摆设保持原样，并“珍藏”过去的那些旧物。由曹禺在《雷雨》中精心设置的这一典型细节而引发的“关于周朴园对梅小姐是否存在爱情，这种对往昔爱情的追思是否真诚”的猜想、探讨甚至是争议，自剧本诞生之日起就一直没有间断过。持赞成、反对、中庸之观点者均为数不少，且各自都能够从剧本内外找来如山的佐证。可直至今天谁也没能说服谁，就争论的趋势来看，这肯定是一场旷日持久的“官司”。笔者凭借多年教学实践和研究所得，想冒昧地提醒一下为此争得面红耳赤的同仁们：大家可否跳出这一思维的窠臼，换一个角度审视并探究一下：周朴园沿袭并保留梅小姐喜爱的生活习惯与居家陈设，到底出于怎样的动机？到底有怎样的价值？笔者认为，那间梅小姐格局的房间、那些“珍爱”的旧物，不过是被周朴园幻化了的精神佛堂。而这一被周朴园幻化了的精神佛堂，具备着如下的动机和价值．