摘要
所谓“对话”有广义和狭义之分。狭义的“对话”被理解为与单个的独白相对应的一种语言形态.属于纯粹的语言学现象。广义的“对话”事实上已经完全超越了以口头语言交流为特征的语言学意义,在现实生活中具有社会和文化的意义。从国际事务到人与人之间的关系.从政治领域到学术领域,从科学世界到生活世界.对话已经成为人们普遍追求的一种生存状态。具体来说,对话作为一种原则,往往与民主、平等、包容、坦诚联系在一起;对话作为一种策略,往往与共同合作、主动参与相联系。当人类文明进程的车轮开到了二十一世纪。“对话”作为一种时代精神渗透到学校教育领域。从而在师生关系、教学目标、教学策略等许多方面发生质变.并逐步生成一种新的教学形态,我们称之为“对话教学”。克林伯格认为:“在所有的教学中都进行着最广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位。相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标志。”对话教学包含两层含义:其一,以“对话”为手段的教学;其二,以“对话”为原则的教学。第一层含义显而易见,第二层含义是指明对话教学的实质:对话教学是民主的、平等的教学:对话教学是沟通的、合作的教学:对话教学是互动的、交往的教学;对话教学是创造的、生成的教学:对话教学是以人为本的的教学。
出处
《福建教育学院学报》
2007年第2期116-117,共2页
Journal of Fujian Institute of Education