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古龙小说复仇模式及其对传统的突破 被引量:5

Vengeance modes in Gu Long’s novels with their breakthrough to traditions
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摘要 古龙武侠小说力图对传统复仇模式进行借鉴的同时,又有所突破,从而不仅在审美上给人以新鲜之感,而且思想上能给人以启迪和升华,主要表现在(1)传统叙事文学中友情服务于复仇,古龙小说则注重表现仇人之间的友情;(2)传统文学多写“女性勾引不成则诬陷”,古龙写出了女性的报复来自于真爱,以及“育仇人之子使相残以报复”等模式;(3)借鉴金庸,古龙对传统“儿子长大后复仇”模式也有超越;(4)在中外相关母题滋哺下,古龙小说较自觉地将“忍辱复仇”模式回归到侠文学,如“恋酒色惑乱仇敌耳目”、“忍辱为仇敌亲信伺机报仇”、“自辱以激发复仇信念”等。古龙武侠小说创作,对传统复仇主题进行了卓有成效的多重超越。 Friendship always serves for the vengeance in traditional narrative literature, but Gu Long’s novels pay more attention to expressing the friendship between enemies. The mode of females libeling men who refuse their vamping can often be read in traditional literature, but in Gu Long’s novels, females’ revenge comes from the true love, and they teach the sons of enemy to make injure or kill each other for revenge. By learning from Jin Yong’s novels, Gu Long’s works also surmount the mode of “the son revenges after growing up”. Influenced by relevant themes in both China and foreign countries, Gu Long’s novels consciously return the mode of tolerating insult for revenge to the sword-man fictions and surmount the traditional vengeance themes successfully.
作者 王立 隋正光
出处 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2007年第2期120-125,共6页 Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)
基金 辽宁省哲学社会科学规划基金项目"中国古代侠义文学传统与民族精神研究"(L05CYY016)成果之一。
  • 相关文献

参考文献4

  • 1[2]王立.女性弱点与古代小说引诱不成反诬母题[M]∥宗教民俗文献与小说母题.长春:吉林人民出版社,2001.
  • 2[6]补哩那婆罗多.五卷书[M].季羡林译,北京:人民文学出版社,1981.
  • 3[9]古龙.说说武侠小说[M]∥欢乐英雄.广东:珠海出版社,1995.
  • 4[10]古龙.风铃·马蹄·刀[M]∥风铃中的刀声.广东:珠海出版社,1997.

同被引文献170

引证文献5

二级引证文献8

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