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近代中日基督教和平主义的命运——以徐宝谦与贺川丰彦为个案的比较研究 被引量:9

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摘要 本文以中国和日本两个著名的基督教和平主义者徐宝谦和贺川丰彦为个案,分析、比较了他们战争时期的和平主义立场、理论及其行动与心理困境。和平主义听上去很美,但和当时中日两国占主流思潮的民族主义之间存在着难以调和的矛盾,很难被民众引为同调,即使在基督徒中也只有极少数的支持者,在战争时期更没有施展余地。尽管如此,和平主义在东亚基督教思想史上仍具有重要意义和研究价值。
作者 刘家峰
出处 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第2期97-105,共9页 Zhejiang Academic Journal
基金 北京大学"基督教在中国:比较研究的视角与方法" 华中师范大学"近代东北亚基督教运动比较研究"项目资助。
  • 相关文献

参考文献62

  • 1《"九一八"之后中国基督徒对战争与和平问题的思考与讨论》,载刘家峰编.《离异与融会:中国基督徒与本色教会的兴起》.上海:上海人民出版社,2005年,第57-88页.
  • 2"二十世纪前半期中国基督教和平主义运动与思潮"(未刊论文)
  • 3"吴耀宗唯爱主义思想初探"(未刊论文)
  • 4Nobuya Bamba & John F.Howes编.Pacifism in Japan:The Christian and Socialist Tradition,Kyoto:Minerva Press,1978,
  • 5Yuzo Ota,"Kagawa Toyohiko,A Pacifist?",pp.169-197.
  • 6吴利明.《基督教与中国社会变迁》,香港:基督教文艺出版社,1981年
  • 7Yeung Kwok-keung,Taking Up Worldly Causes with a World-Rejecting Spirit:the Religio-Political Identity Negotiation of the Chinese Christian,Xu Baoqian 1892-1944,香港中文大学博士论文,2000年.
  • 8[日]浜田直也.《孙文与贺川丰彦-1920年的上海会谈》[J].孙文研究,2001,30:1-25.
  • 9Paul G.Hayes,"Wise Men from the Modern East",The Chinese Recorder,Vol.64 (1933),p.770.
  • 10William Axling,Kagawa,New York:Harper and Brothers,1932.

同被引文献148

引证文献9

二级引证文献17

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