期刊文献+

《法苑珠林》撰者“玄恽”之称非为避唐太宗讳考 被引量:1

原文传递
导出
摘要 关于《法苑珠林》撰者释道世之称名,释道宣《大唐内典录》中均称其“玄恽”后《开元释教录》、《贞元新定释教目录》又直承前人著述,将“玄恽”之称也承袭了下来。唐人此称实系道宣个人习惯。后人对《宋高僧传》产生误读继而以讹传讹,失之考据。在释道世的称呼问题上,“时人因避太宗讳,故以字行”的说法不能成立。
作者 吴福秀
出处 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期93-99,共7页 Chinese Culture Research
  • 相关文献

参考文献29

  • 1《建仁寺两足院藏书目录》作“玄焯”,见《昭和法宝总目录》第973页.
  • 2《东域传灯录》作“觉晖”,见《大正新修大藏经》卷55,第1162页.
  • 3《释氏稽古略》作"玄晖",见《大正新修大藏经》卷49,第819页.
  • 4[宋]赞宁.《宋高僧传》卷4,中华书局1987年版,第67页.
  • 5.《佛祖统纪》[M].,卷16..
  • 6《宋高僧传》卷4.
  • 7《宋高僧传》卷14.
  • 8道宣《大唐内典录》,上海古籍出版社2002年版,第108页.
  • 9《续修四库全书》1289册,上海古籍出版社2002年版,第193页.
  • 10[清]李慈铭.《越缦堂日记》,民国九年商务印书馆北京浙江分会发行,戊集,第19页.

同被引文献24

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部