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天涯诗学:漂泊诗人的寻根冲动 被引量:1

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摘要 上个世纪90年代以来,令人眼花缭乱的中国诗歌族群中产生了一个新的部落,这就是影响逐渐扩大的海外中国诗人群。这个群落大致有三部分人组成,一部分是90年末迁往海外生活的移民诗人,一部分是出国留学以后在西方找到工作的诗评家,还有一部分是在港台接受的教育然后到西方谋求发展的港台诗人。这三部分人虽然出身不一,素养各异,对于诗的趣味与诗学追求也不尽相同,但他们都是在异域他乡写作,在一种他者话语的包围中用自己的母语写作,所以无论他们是在古老的欧洲,还是在新兴的北美,他们置身的处境和面对的问题却是大致相同的。这种处境就是肉身与文化上的双重漂泊,这种问题就是如何确立自己的文化之根。寻根,这是处于中西文化碰撞的语境中的中国20世纪诗人将近百年所共同的一种心理冲动,但是,中国的20世纪是风尚、主题变换频繁的世纪,每个时代的知识分子对自己的文化之根都不免会有不同的认识,对根的追寻都会有不同的方式。
作者 谭桂林
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2007年第4期96-101,共6页
  • 相关文献

参考文献5

  • 1洛夫.《天涯美学—海外华文诗思发展的一种倾向》[J].文学界,2006,(12).
  • 2北岛.《失败之书·自序》,汕头大学出版社,2004年.
  • 3杨炼.诗,自我怀疑的形式[J].诗探索,2003(1):242-249. 被引量:3
  • 4杨炼.《因为奥德修斯,海才开始漂流》
  • 5欧阳江河.《站在虚构一边》,三联书店,2001年,第192页,第58页,第134页,第191页,第199页,第208页,第209页,第302页.

共引文献5

引证文献1

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