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论《棋王》——唯物论意义的阐释或寻根的歧义 被引量:18

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摘要 1985年的春天,阿城风尘仆仆来到上海,怀着急切的心情召集王安忆几位朋友小聚。多年后,王安忆回忆道:“这天晚上,我们聚集到这里,每人带一个菜,组合成一顿杂七杂八的晚宴。因没有餐桌和足够的椅子,便各人分散各处,自找地方安身。阿城则正襟危坐于床沿,无疑是晚宴的中心。他很郑重地向我们宣告,目下正酝酿着一场全国性的文学革命,那就是‘寻根’。”
作者 陈晓明
机构地区 北京大学中文系
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2007年第4期128-142,共15页
  • 相关文献

参考文献15

  • 1王安忆.“寻根”二十年忆[J].上海文学,2006(8):44-44. 被引量:8
  • 2王蒙.《且说<棋王>》,《文艺报》,1984年第10期.
  • 3曾镇南.《异彩与深味—读阿城的中篇小说<棋王>》[J].上海文学,1984,.
  • 4阿城.《棋王》.见《中华中篇小说百年精华》,人民文学出版社,2000年,第258页,第263页,第271页,第263页,第295页,第289页,第294页.
  • 5中篇小说选刊,1984,.
  • 6韩少功.《文学的“根”》[J].作家,1985,(4).
  • 7韩少功.《文学的"根"》.《夜行者梦语》,知识出版社(沪)1994年版,第14,16,18页.
  • 8查建英.《八十年代访谈录》,北京三联书店,2005年.
  • 9《文汇报》,1984年7月25日,第3版.
  • 10罗朗·巴特.《符号学原理》[M].生活·读书·新知三联书店,1988年版..

共引文献170

同被引文献120

引证文献18

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